فایل کامل و عالی مقاله پیوند عرفان شیعی با شعرعاشورایی

بهترین فرصت برای دریافت فایل فایل کامل و عالی مقاله پیوند عرفان شیعی با شعرعاشورایی همراه با یک هدیه ویژه!

یک پیشنهاد جذاب که نباید از دست بدهید!

اگر به دنبال یک فایل حرفه‌ای و استاندارد هستید، ما فایل فایل کامل و عالی مقاله پیوند عرفان شیعی با شعرعاشورایی را با محتوایی کامل و ساختاری منظم در اختیار شما قرار می‌دهیم. به‌علاوه، یک پاورپوینت رایگان نیز به‌عنوان هدیه ویژه دریافت خواهید کرد!

فایل کامل و عالی مقاله پیوند عرفان شیعی با شعرعاشورایی شامل ۲ صفحه محتوای کاملاً استاندارد است که بر اساس اصول علمی و دانشگاهی تدوین شده است. تمامی اطلاعات با دقت تنظیم شده و آماده استفاده برای پروژه‌های تحقیقاتی و علمی می‌باشد.

با دریافت این مجموعه، دیگر نیازی به صرف وقت برای تنظیم و ویرایش نخواهید داشت. ساختار منظم و حرفه‌ای فایل فایل کامل و عالی مقاله پیوند عرفان شیعی با شعرعاشورایی کار شما را ساده‌تر کرده و ارائه مطالب را آسان‌تر می‌سازد. همچنین، پاورپوینت هدیه‌ای که همراه فایل کامل و عالی مقاله پیوند عرفان شیعی با شعرعاشورایی دریافت می‌کنید، یک ابزار ایده‌آل برای ارائه‌های دانشگاهی و حرفه‌ای خواهد بود.

تمامی محتوا به‌روزرسانی شده و مطابق با استانداردهای آموزشی تهیه شده است. علاوه بر این، فایل کامل و عالی مقاله پیوند عرفان شیعی با شعرعاشورایی کاملاً ویرایش‌پذیر بوده و می‌توانید آن‌ها را بر اساس نیاز خود شخصی‌سازی کنید.

کیفیت این مجموعه تضمین‌شده است و در صورت بروز هرگونه مشکل، تیم پشتیبانی آماده پاسخگویی خواهد بود. پس این فرصت استثنایی را از دست ندهید و همین حالا فایل فایل کامل و عالی مقاله پیوند عرفان شیعی با شعرعاشورایی را دریافت کنید!

بخشی از متن فایل کامل و عالی مقاله پیوند عرفان شیعی با شعرعاشورایی :

تعداد صفحات:۲

چکیده:

رخداد شگفت عاشورا، در همیشه تاریخ ، از زوایا و دیدگاههای گوناگون ، در ارکان جامعه بزرگ اسلام اثرنهاده است . ادبیات وشعر عاشورااگر نگوییم پیش ازمحرم سال شصت ویک هجریبی گمان همزمان با این رویداد بی همانند آغاز می شود و دروازه ای بی کران در ادب عربی و فارسی به نام ادب الطف یا ادبیات عاشورا گشوده می گردد. ازدیرباز حادثه عاشورا در دفترهای نظم و نثر پارسی بازتاب و پیوندی عمیق دارد و اینگستردگی و رواج و گسترش سوگواری ها درباره آن امام را می نمایاند. بسیاری از شاعرانی که دراین باره سروده هایی دارند، اهل تشیع نبوده اند، اما با نگرشی راستین به دین می نگریسته اند. آن گونه که سیف فرغانی قصیده ای کامل با ردیف «بگریید» در این باره سروده است و عطار و مولوی ودیگران نیز سروده هایی در این باره دارند. مقوله عرفان شیعی و شعرعرفانی عاشورا یا نگاه به واقعه کربلا ازدریچه عرفان است؛ عشق، اصل یترین موضوع عرفان است و عاشق کسی است که جز معشوق نمی بیند و جز وصل اونمی خواهد و همه سوز و گداز و راز و نیازش،رسیدن به کوی اوست. عرفا عموماً به دنیا، از چشم خدا نگاه می کنند و از این جهت جز زیبایی در پدیده های عالم و جز امتحان الهی در وقایع مربوط به انسان ها چیزی احساس نمی کنند . عارف صحنه هستی را تجلی گاه ظهور الهی می داند و از وسیله ای استفاده می کند تا به تماشای حضور الهی بپردازد . عارف زیستگاه دنیا را به خاطر یک صفت، شایسته توصیف می داند و آن گذرگاه بودن دنیاست و سعی می کن د بهترین نوع گذشتن را اختیار و انتخاب کند و بهترین مرگ برای عارف شهادت است . امام حسین (ع) در موقعیتی قرار گرفت که بهترین نوع مرگ برایش فراهم شد.عارفان و اولیای الهی و سالکان طریقت، ثنا و ستایش بر حسین (ع) و یاران فداکار و عارف او را وظیفه طریقتی خود می دانند.