فایل کامل و عالی بررسی فقهی تشبه به کفار در مذاهب خمسه

فهرست مطالب

چکیده     1
فصل اول: کلیات    2
۱-۱ مقدمه    3
۱-۲ سوالات اصلی و فرعی تحقیق    5
۱-۳ بیان مساله    5
۱-۴  سوابق تحقیق    6
۱-۴-۱ سابقه تاریخی تشبه به کفار در اقوام گذشته    8
۱-۴-۲ سابقه تاریخی تشبه به کفار در اسلام    9
۵-۱ اهداف تحقیق    10
۱-۵-۱ اهداف کاربردی    10
۱-۶ شیوه و روش تحقیق    11
۱-۷ ابزار گردآوری    11
فصل دوم: تعاریف و مفاهیم     13
۲-۱ تشبه    14
۲-۱-۱ تشبه در لغت    14
۲-۲ تشبه در اصطلاح فقها    15
۲-۳ تشبه در معنای مورد بحث    16
۲-۴تشبه در کتب فقهی    16
۲-۴-۱ تشبه مستحب    16
۲-۴-۲  تشبه مکروه    17
۲-۴-۳  تشبه حرام    17
۲-۳ کفار    18
۲-۳-۱ کفر در لغت    18
۲-۳-۲  کافر    19
۲-۳-۳ کافر در اصطلاح فقها    20
۲-۴  اقسام کفار    22
۲-۴  اقسام کفار    22
۲-۵ مصادیق کفار    22
۲-۵-۱ کفار اهل کتاب    22
۲-۵-۲ یهودیان    22
۲-۵-۳ مسیحیان    23
۲-۵-۴ زرتشتیان    24
۲-۵-۵ صائبان    25
۲-۶ مسلمانان در زمره کفار    25
۲-۶-۱ گروه خوارج    25
۲-۶-۲  گروه نواصب    27
۲-۶-۳  غلات    27
۲-۶-۴  مجسمه و مجبره    28
فصل سوم : بررسی آیات در مورد تشبه به کفار     31
۳-۱ طرح مسئله   
۳-۲ ایات اربعه   
۳-۲-۱ شان نزول   
۳-۲-۲ دیدگاه مفسران   
۳-۲-۳ بررسی شان نزول آیه   
۳-۲-۴ دیدگاه مفسران   
۳-۲-۵ جمع بندی پیرامون آیات اربعه   
۳-۲-۶ آیات مربوط به نفی پذیرش و ولایت و سرپرستی کفار   
۳-۲-۷ آیه مربوط به عواقب اطاعت از کفار       
فصل چهارم: بررسی روایات ناهی از تشبه به کفار   
۴-۱ روایات ناهی از تشبه به کفار   
۴-۲ روایات ناهی از تشبه به کفار در پوشش   
۴-۲-۱ نهی از لباس خاص   
۴-۲-۲ نهی از پوشش خاص   
۴-۲-۳- نهی از کلاهی خاص   
۴-۲-۴ رنگ لباس   
۴-۲-۵- کفش و تشبه به کفار   
۴-۳  روایات مربوط به تشبه به کفار در لباس نمازگزار   
۴-۴ تشبه به کفار در آرایش   
۴-۴-۱ اصلاح ریش   
۴-۴-۲ پیشین? تاریخی بحث   
۴-۴-۳ ریش تراشی و حکم فقهی آن   
۴-۴-۴تغییر رنگ موهای سفید   
۴-۴ -۵ خضاب   
۴-۵روایات ناهی از تشبه به کفار در آداب و رسوم اجتماعی   
۴-۵-۱ نظافت منزل   
۴-۵-۲ غذا خوردن نزد صاحبان عزا   
۴-۵-۳ نیاحه   
۴-۶روایات ناهی از تشبه به کفار در عبادات   
فصل پنجم : بررسی قاعده فقهی نفی سبیل   
۵-۱ تشبه کفار و قاعده نفی سبیل    
۵-۲ معنا و مفهوم قاعده نفی سبیل   
۵-۲-۱پیام قاعده نفی سبیل    
۵-۲-۲ مدارک این قاعده   
۵-۳جایگاه قاعده نفی سبیل   
۵-۳-۱ ادله لفظی    
۵-۳-۲ کتاب ( آیه نفی سبیل )    
۵-۴مفهوم نفی سبیل از نگاه اهل سنت    
۵-۵مفهوم کافر و مسلم    
۵-۵-۱ اشکالات    
۵-۵-۲ آیات تحریم دوستی با کافران    
۵-۶ روایات    
۵-۶-۱ دلالت روایت    
۵-۶-۲ سند روایت    
۵-۷ نظر فقهای اهل سنت    
۵-۸ ادله لبی    
۵-۸-۱  اجماع   
۵-۸-۲ عقل    
۵-۹ مفهوم آیات و روایات دال بر عزت    
۵-۹-۱ آیات    
۵-۹-۲  روایات    
۵-۹-۳ تنقیح مناط    
۵-۱۰مصادیق قاعده نفی سبیل    
۵-۱۱مصادیق قاعده از نگاه اهل سنت    
۵-۱۱-۱ فقه حنفی    
۵-۱۱-۲ فقه مالکی    
۵-۱۱-۳ فقه شافعی    
۵-۱۱-۴ فقه حنبلی    
۵-۱۲قاعده نفی سبیل در دیدگاه امام    
فصل ششم  مصادیق امروزین تشبه به کفار   
۶-۱مصادیق امروزین تشبه به کفار   
۶-۱-۱مصادیق امروزین تشبه به کفار در پوشش   
۶-۱-۲ کراوات و پاپیون   
۶-۱-۳ پوشیدن لباسهایی با تصاویر خاص   
۶-۱-۴ پوشیدن لباسهای آمریکایی چه حکمی دارد؟   
۶-۱-۵ استفاده از گردن آویز با اشکال خاص   
۶-۱-۶ مصادیق امروزین تشبه به کفار در آرایش   
۶-۱-۷ مصادیق امروزین تشبه به کفار در آداب و رسوم   
۶-۱-۸ آیا تشبه به کفار علت تامه نهی از یک فعل است؟    
۶-۲ نتیجه بررسی روایات   
جمع بندی   
نتیجه گیری   
فهرست منابع    
منابع فارسی    

منابع عربی   
نمایه ها، آیات، روایات، اشخاص، کتب   
آیات    
روایات    
اشخاص   
کتب   
چکیده انگلسیی   

چکیده
زندگی در کشوری که در حال گذار به سوی توسعه یافتگی است .اقتضائاتی دارد که هر کدام به نوبه خود می تواند سئوالاتی فراوانی در ذهن هر مسلمانی ایجاد کند .یکی از این موارد مسئله تشبه به کفار است که سالهاست معرکه آراءکارشناسان امر قرارگرفته است و با سرعت گرفتن روند تغییرات در مصادیق فرهنگ عمومی ،اهمیت بررسی کار شناسانه آن روز به روز آشکار تر میشود به منظور پاسخ به بعضی از مسائل با بیان کلیاتی به جستجوی گسترده ای در متون دینی اعم از قرآن کریم ونهج البلاغه و روایات ائمه اطهار( علیه السلام)ومتون فقهی علمای اسلام و بررسی مستندات و نظرات ایشان پرداخت. عنوان تشبه به به کفار از همین مراحل ابتدائی فقه اسلامی کم و بیش ذهن فقها رابه خود مشغول کرده در این راستا مبانی حکم فقهی تشبه به کفار،با توجه به متفاوت بودن منابع فقهی احکام دینی، در سه بعد آیات قرآن کریم روایات اهل بیت ( علیه السلام)وقواعد فقهی به طور جداگانه و با توجه به دیدگاه مفسران وفقها مورد بررسی قرار گرفته است پس از بررسی ادله کلی وجزئی موجود از دریچه تشبه به کفار در عبادت ،آرایش، لباس وآداب و رسوم ، پیرامون مساله و پس از تجزیه و تحلیل به این نتیجه میتوان رسید:
۱_تشبه به کفار و پیروی از آنان در صورتی که انگیزه آن داخل شدن در هیات کفار وخارج شدن از هیات مسلمین باشد حرام است
۲_آن چیزی که ممنوع است کاری است که به تبعیت فکری از کفار منتهی شود اما کاری که چنین نیست ،مانند انتخاب احسن از بین دست آوردهای کفار در زمینه های مختلف زندگی بشری از قبیل انواع ماشینها وهواپیماها وبدون اینکه به تبعیت فکری از آنان منتهی شود چه بسا نه تنها مشمول نواهی مزبور نشده بلکه بر حکومت اسلامی لازم است که امور را طوری برنامه ریزی کند که مسلمانان ضعیف ونیازمند به کفار نشوند.
   3-اگر شخصی توجه داشته باشد که این عمل به معنای عدول از اسلام است ارتکاب آن موجب ارتداد است واگر متوجه این نکته نباشد بلکه فقط به انگیزه همرنگ شدن با کفار در امور خود از آنان پیروی کند این کار گناهی بزرگ وجهلی سترگ محسوب می شود. 
کلید واژه ها: (تشبه به کفار –تشبه در پوشش-تشبه در آرایش –تشبه در آداب و رسوم)
 

فصل اول
کلیات

۱-۱ مقدمه
از آنجا که تمامی زوایا وخفایای زندگی بشری در دین مبین اسلام مورد بررسی قرار گرفته وهدایت ها ودستورات چون چراغی فروزان روشنگرراه انسانهای حق جو بوده است لذا پیروی ازدستورات ورهنمودهای کلام الله مجیدکه کتاب هدایت بشری واعتصام به ائمه معصومین ( علیه السلام)می تواند آدمیان را از چاه وجهالت وگمراهی خارج نموده واورادرمسیر نیل به سعادت از خطرات و انحرافات وکجرویهامحافظت نماید وبه سرمنزل مقصود برساند.
پس از رحلت رسول اکرم(صلی االله علیه و آله و سلم)باآنکه با کارشکنی، برخی از صحابه ایشان از صدر امور کنار گذاشته شدند ولی همواره به بیان معارف ناب اسلامی وتربیت شاگردانی لایق پرداختند تا همواره راه رشد وسعادت برای انسانهای خدا جووحق طلب روشن باشد.
۱-إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یِهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ وَیُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِینَ الَّذِینَ یَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا کَبِیرًا  (سوره اسرا آیه ۹).
( همانا این قرآن خلق را به راست ترین و استوارترین طریقه هدایت می کند و اهل ایمان را که نیکوکار باشند به اجر و ثواب عظیم بشارت می دهد.) 
۲- وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْکُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَهٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَکُم مِّنْهَا کَذَلِکَ یُبَیِّنُ اللّهُ لَکُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ ( آل عمران ۱۰۳)
(و همگی به رشته دین خدا چنگ زده و به راههای متفرق ( مدعیان دین ساز) نروید و به یاد آرید این نعمت بزرگ خدا را که شما باهم دشمن بودید، خدا دردلهای شما الفت و مهربانی انداخت و به لطف خداوند همه برادر دینی یکدیگر شدید، در صورتی که در پرتگاه آتش بودید خدا شما را نجات داد  چنین خداوند آیاتش را برای ( راهنمایی) شما بیان می کند باشد که به مقام سعادت هدایت شوید.) 
در این بین مشرکان وکفار که دشمنان ستم خورده این دین الهی بودند وچشم دیدن پیشرفت سریع تمدن اسلامی را نداشتند بیکارننشستند وتمامی تلاش خودرادر زمینه های مختلف سیاسی،اقتصادی،نظامی وفرهنگی نمودند تا از سرعت این جامعه پیشروکاسته،پس ازتوقف آنرا به دره های عقب ماندگی وظلالت بیندازند
متاسفانه در اثرعدم یا لااقل کمبود آگاهی وشناخت کافی مسلمین، تلاشهای فرهنگی و سیاسی کفاربی ثمر نبود وپیروی وشباهت مسلمین نهایتا به تبعیت ازکفار منجرگردید عدم آشنایی کافی  مسلمین از فرامین دین مبین اسلام وعدم وجود تحقیق وبررسی لازم ما را برآن داشت تا در حد توان پیرامون موضوع تشبه به کفار را بررسی کنیم.

فهرست منابع
منابع فارسی

۱.    قرآن¬کریم ،¬مهدی الهی¬قمشه¬ای ،تهران ،اسوه ، ۱۳۵۷ ه.ش
۲.    تقوی، سید¬مرتضی، ۱۳۸۱، تحولات موضوعات در فقه، مجله فقه اهل بیت، ش ۳
۳.    حسینی خامنه¬ای، سیدعلی ۱۳۸۴، اجوبه¬الاستختائات، ج ۲۵، تهران، انتشارات امیرکبیر
۴.    حجتی، سید¬محمد¬باقر، ۱۳۸۳، اسباب النزول، ترجمه ذکاوتی تهران، نشر نی
۵.    حسینی عبدالعظیمی، حسین، ۱۳۶۴، تفسیر اثنی عشری، تهران، انتشارات میقات
۶.    خرازی، سیدمحسن، ۱۳۸۴، تشبه به کفار و پیروی از آنان، فقه اهل بیت چ ۱۴، ش۱۵ تهران، موسسه دائوت المعارف فقه اسلامی
۷.    خونی مازندرانی، محمدصالح، بی¬تا، شرح اصول کافی ج ۱۰
۸.    دهخدا، علی¬اکبر، ۱۳۷۵، لغت نامه، تهران ج نهم، انتشارات امیرکبیر
۹.    عاملی، ابراهیم ۱۳۶۰، تفسیر عاملی، ج۳، تهران، انتشارات صدوق
۱۰.    عاملی، زین¬الدین¬بن¬علی، ۱۴۱۰ ه.ج، شرحاللمعه ج ۸¬، چ اول، قم انتشارات داوودی۱۰
۱۱.    عمید، حسن، ۱۳۶۲، فرهنگ فارسی، ج ۲ تهران انتشارات امیرکبیر
۱۲.    فیض، علیرضا، ۱۳۶۹، مبادی فقه و اصول، تهران، انتشارات دانشگاه تهران
۱۳.    قرضاوی، یوسف، ۱۳۸۳، حلال و حرام در اسلام، ترجمه ابوبکر حسن زاده، چ هشتم، تهران، نشر احسان
۱۴.    قرائتی، محسن، ۱۳۷۴، تفسیر نور، ج ۳، قم، موسسه در راه حق
۱۵.    قریشی، علی اکبر، ۱۳۶۶، احسن الحدیث، تهران ، واحد تحقیقات اسلامی بنیاد بعثت.
۱۶.    ________، بی تا، قاموس قرآن، ج ۴، داراکتب الاسلامیه
۱۷.    کلینی، محمدبن یعقوب ۱۳۶۷، اصول کافی، ج ۶۹، چ سوم، ترجمه¬ علی اکبر غفاری، قم، دارالکتب الاسلامیه
۱۸.    موسوی خمینی (ره) روح الله، ۱۳۶۹، رساله توضیح المسائل، چ هشتم، تهران، انتشارات پیام آزادی
۱۹.    _________ بی تا، صحیفه امام، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی
۲۰.    محمدبن مکی العاملی، (شهید اول) ۱۳۸۵، اللمعه الدمشقیه فی فقه الامامیه، ج ۱ ترجمه¬ علی شیروانی، قم، نشر دارالفکر
۲۱.    ______1384،، ذکری الشیعه فی احکام الشریعه، بی جا
۲۲.    محمودی، محسن، ۱۳۷۹، مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید ج و ۱، قم، انتشارات ناصر
۲۳.    مسجد جامعه ی، رضا، ۱۳۷۹، ۱۴ نکته راجع به ریش تراشی، اصفهان، انتشارات ناصر
۲۴.    مکارم شیرازی، ناصر، ۱۳۷۴، تفسیر نمونه، چ اول، تهران، ناشر دارالکتب الاسلامیه
۲۵.    محمدی، ابوالحسن، ۱۳۸۵، قواعد فقه، چ نهم، تهران، نشر میزان
۲۶.    محقق داماد، سید مصطفی، ۱۳۸۰، قواعد فقه، ج ۱ و ۲، انتشارات تهران
۲۷.    نجفی، زین العابدین، ۱۳۸۲، تشبه کفار در پوشش، آرایش، آداب و رسوم، فصلنامه پژوهشی دین و سیاست، چ سوم، ش ۸ و ۷
۲۸.    نجفی، محمد، ۱۳۶۰، فرهنگ فارسی، ج ۶- چ چهارم، تهران، انتشارات امیر کبیر

منابع عربی
۱.    ابن حمزه، محمد بن علی بن حمزه طوسی، ۱۴۰۸ ه.ق، الوسیله الی نیل الفضیله، ج ۱، قم، مکتبه آیه الله المرعشی النجفی.
۲.    ابن حنبل احمد مسند احمد، ج ۱، قاهره،: موسسه قرطبه، بی جا، بی تا.
۳.    ابن منظورانصاری،  جمال الدین، ۱۴۰۵ هق،  محمد بن مکرم، لسان العرب، ج ۳ ، بیروت
۴.    ابی جعفر محمد بن حسن شیخ طوسی، ۱۴۱۱، ه.ق، المبسوط فی فقه الامامیه، تهران، مکتب المرتضویه
۵.    ابی جعفر محمد بن حسن شیخ طوسی، بی تا، النهایه، بیروت، قم، انتشارات قدس
۶.    احسانی، ابن ابی محمد بن محمد، ۱۴۰۷، زبد? البیان فی احکام القرآن، ج ۱، تهران.
۷.    اشتهاردی، علی پناه، مدارک العروه، ج ۱، تهران
۸.    امام خمینی ۱۳۸۰ مجله)
۹.    انصاری، شیخ طوسی، ۱۴۲۰ه.ق، ۱۳۷۸ ه.ش، المکاسب، ، ج ۳، قم ، مجمع الفکر اسلامی
۱۰.    این فهد حلی، جماالدین احمد ین محمد ، ۱۴۱۲ ه.ق، المهذب البارع فی الشرح المختصر النافع، ج ۱، قم
۱۱.    بحرانی، شیخ یوسف ،بی تا، الحدائق الناصره ج ۱، موسسه نشر اسلامی، جامعه مدرسین قم
۱۲.    برقی ابوجعفر احمد بن خالد، بی تا، المحاسن، ج ۲، قم
۱۳.    بنجوردی، حسن، ۱۴۱۰ ه.ق، القواعد الفقیه، ج ۱، ق
۱۴.    تمیمی مغربی، ابوحنیفه نعمان بن محمد بن منصور، ۱۴۱۴ ه.ق، دعائم الاسلام ،  ج ۲ ، بیروت 
۱۵.    تهران
۱۶.    جرجانی، ابوالمحاسن حسین بن حسن، ۱۳۷۷،جلاالادهان و حلالاحزان، تهران، انتشارات دانشگاه
۱۷.    جزیری، عبدالرحمن و دیگران، کتاب الفقه علی المذاهب الاربعه و مذهب اهل بیت (علیه السلام) ، ج ۱، بیروت .
۱۸.    جزیری، عبدالرحمن، ۱۴۰۶ ه.ق، الفقه علی مذاهب الاربعه، بیروت، داراحیاء التراث العری، چ هفتم
۱۹.    حر عاملی، شیخ محمد حسن، ۱۴۰۹ ه.ق، وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه، قم، موسسه آل البنت.
۲۰.    حر عاملی، محمد بن حسن بن علی، ۱۴۰۹ ه.ق، وسائل الشیعه، الی تحصیل مسائل الشرعیه، ج ۱، قم، موسسه آل بیت
۲۱.    حسین هراغی، میر عبدالفتاح، ۱۴۱۷ ه.ق، الغاوین، قم، موسسه نشر اسلامی، جامعه مدرسین، قم
۲۲.    حصاص احمد بن علی، ۱۴۰۵ ه.ق،  احکام قرآن، بیروت.
۲۳.    حصاص، احمد بن علی، ۱۴۰۵ ه.ق، احکام القرآن، انتشارات، دارالاحیاء لتراث العربی
۲۴.    حکیم سید محسن، ۱۳۹۱ ه.ق، المتسک العروه الوثقی، چاپ چهارم ج ۱، لبنان دار احیاالتراث العربی
۲۵.    حلی، ( محقق) ابوالقاسم نجم الدین جعفر بن حسن، ۱۴۰۹ ه.ق، شرایع اسرار، ج ۲، تهران انتشارات
۲۶.    حلی، حسن بن یوسف بن مطهر اسلامی، ۱۴۱۰ ه.ق،  نهایه الاحکام، چاپ دوم، ح ۱، چاپ دوم، قم انتشارات اسماعیلیان ۱۴۱۰
۲۷.    حلی، حسن بن یوسف بن مطهر اسلامی، ۱۴۱۲ ه.ق، مختلف الشیعه ج ۴ و ۲ قم انتشارات جامعه مدرسین، بی تا
۲۸.    حلی، حسن بن یوسف بن مطهر اسلامی، ۱۴۱۴ ه.ق، تذکره الفقها ج ۱ و ۲ قم موسسه آل البیت لاحیا التراث
۲۹.    حلی، حسن بن یوسف بن مطهر، ۱۴۱۲ ه.ق، ، قواعد الاحکام، چ اول، قم، موسسه آل البیت
۳۰.    حلی، حسن بن یوسن بن مطهر اسلامی، ۱۴۰۳ ه.ق،  شرائع الاسلام، چاپ سوم، ج ۱۱، تعلیقه: سید صادق شیرازی قم، انتشارات الهدی
۳۱.    حلی، محقق، نجم الدین جعفربن حسن، ۱۴۰۹ ه.ق، شرائع الاسلام فی مسائل الحرام و الحرام، ج ۲، قم
۳۲.    خمینی (ره)، امام سید روح الله، ۱۳۷۷، چهل حدیث تهران مرکز نشر فرهنگی رجا چاپ چهاردهم.
۳۳.    خمینی، سید روح الله، ۱۲۱۰ ه.ق، کتاب الطهاره ج ۳، قم موسسه اسماعیلیان
۳۴.    خمینی، سید روح الله، ۱۳۷۹، تحریرالوسیله ج ۱، قم دارالعلم ، چاپ چهاردهم
۳۵.    خوانساری، سید احمد، ۱۴۰۶ ه.ق، جامع المدارک، چاپ دوم، ج ۱. تهران موسسه صدوق ۱۳۵۵
۳۶.    خویی، سید ابوالقاسم ۱۳۷۷، ممصباح الفقاهه، قم، مکتب الداوری
۳۷.    خویی، سید ابوالقاسم موسوی،  ، بی تا، موسوعه الامام الخوئی، بی جا
۳۸.    خویی، سید ابوالقاسم موسوی،  المسند فی شرح العروه الوثقی، تقریر مرتضی بروجردی
۳۹.    خویی، سید ابوالقاسم موسوی،  منهاج الصالحین چاپ بیست و هشتم ج ۱، قم انتشارات مهر ۱۴۱۰
۴۰.    خویی، محمد تقی، ۱۴۰۸ ه.ق، مبانی تنقیح فی شرح العروه الوثقی، ج ۱۲، چاپ اول، قم
۴۱.    داور پناه ابوالفضل، ۱۳۷۵،  انوار العرفان فی تفسیرالقرآن ج ۱، تهران انتشارات صدرا
۴۲.    رازی ابوالفتوح، ۱۴۰۸ ه.ق، تفسیر روض الجنان ج ۲، مشهد، بنیاد پژوهشهای آستان قدس
۴۳.    راغب اصفهانی، ابوالقاسم حسین، ۱۲۰۴ ه. ق المفردات فی غریب القرآن، چاپ ۱، دمشق، بیروت
۴۴.    رحیلی، وهبه ابن مصطفی ،۱۴۰۵ ه.ق،  منتهی المطلب فی تحقیق المذهب، ج ۱، مشهد
۴۵.    رحیلی، وهبه ابن مصطفی، ۱۴۱۸ ه.ق، بیروت، دمشق، انتشارات دارلفکر المعاصر ج ۲
۴۶.    زکریا، اجمد بن فارس، ۱۴۰۴ه.ق ، معجم مقاییس اللغه، ج ۵ و ۴ بی جا، النشر المکتب الاعلام الاسلامی
۴۷.    زمخشری محمود، ۱۴۰۷ ه.ق، الکشایف عم حقاوق غوامض التزیل، چ سوم،  دارالکتب العربی
۴۸.    زمخشری، محمود، ابوالقاسم حسین بن محمد، ۱۲۰۱ ه.ق، المفرادات فی غریب القرآن، ج ۱، دمشق، بیروت
۴۹.    زین الدین بن علی بن احمد العاملی،۱۴۱۳ ه.ق، مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام، چ ۴
۵۰.    سرخسی، شمس الدین ابوبکر محمدبن محمد ابی سهل، بی تا، المبسوط.
۵۱.    سیستانی، سید علی،۱۴۱۲ ه.ق منهاج الصالحین، ج ۱، قم، انتشارات ستاده
۵۲.    شافعی، امام ابو عبداله محمد بن ادریس، بی تا الام، ج ۲، بیروت
۵۳.    شبر، عبدالله، بی تا، تلخیص جامع العارف والاحکام ج ۱ و ۲ قم چاپ مهر،
۵۴.    شهید اول ، بی تا ، ذکری الشیعه فی الحکام الشریعه
۵۵.    شهید اول، محمد بن مکی العاملی، ۱۴۱۵ ه.ق، الدروی الشرعیه فی فقه الامیه، ج ۲، قم
۵۶.    شهیدی سید جعفر، ۱۳۷۷، نهج البلاغه چاپ ۱۲ تهران انتشارات علمی فرهنگی
۵۷.    شوکانی،محمد بن علی بن محمد، بی تا نیل الوطار فی شرح منتهی الخبار من احادیث سید الاخیرا، بیروت
۵۸.    صدر، محمد باقر محدث ثانی، بی تاشرح العروه الوثقی ج ۲، نجف اشرف مطیعه الاداب
۵۹.    صدوق، ابی جعفر محمد بن علی بابویه القمی، ۱۳۷۸، عیون الاخبار الرضا ج ۱ و ۲،  تهران، انتشارات جهان
۶۰.    صدوق، ابی جعفر محمد بن علی صدوق، ۱۳۸۶،علل الشرائع ج ۲، نجف انتشارات حیدریه
۶۱.    صدوق، ابی جعفر محمد بن علی صدوق، ۱۴۰۴ ه.ق، من لایحضره الفقیه، ج ۱ چاپ ۲ ج ۱، قم انتشارات جامعه مدرسین
۶۲.    طباطبائی، یزدی، محمدکاظم، العروه الوثقی مع التعالیم امام خمینی (قم موسسه تنظیم و نشر آثار
۶۳.    طباطبایی سید محمدحسین، ۱۳۷۲، تفسیرالمیزان ج ۵ و ۳ قم جامعه مدرسین
۶۴.    طبرسی، فضل بن الحسین، ۱۳۷۲، تفسیر مجمع البیان ج ۷، قم، نشر اسماعیلیان
۶۵.    طریحی، فخرالدین، ۱۴۰۱ ه.ق، مجمع البحرین، چاپ سوم، ج ۳ و ۴، قم، نشر الثقافه الاسلامیه
۶۶.    طوسی، فضل بن حسن ، ۱۳۷۰ ه.ق، الخلاف ج ۱، قم موسسه نشر اسلامی بی تا
۶۷.    طوسی، فضل بن حسن، بی تا، المبسوط فی فقه الامامیه، تهران
۶۸.    طوسی، فضل بن حسن، بی تا، تهذیب الاحکام، تهران
۶۹.    طیب عبدالحسین، ۱۳۶۶، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، چاپ سوم، ج ۴ و ۳ تهران انتشارات اسلام
۷۰.    طیب، سید عبدالحسین ، ۱۳۷۸، الطیب البیان فی تفسیر القرآن، تهران، ج ۲، انتشارات اسلامی
۷۱.    عاملی، جواد بن محمد الحسین، ۱۴۱۹،  مفتاح الکرامه فی شرح قواعد العدامه، قم، موسسه نشر اسلامی جامعه مدرسین قم
۷۲.    فتح الله، احمد، ۱۴۱۵ ه.ق،  معجم الفاظ فقه الجعفری بی جا، بی تا
۷۳.    فراحیدی، خلیل بن احمد، ۱۴۱۰ ه.ق،  کتاب العین، ۲، قم ، چ دوم، انتشارات هجرت
۷۴.    قرطبی، محمد ابن احمد، بی تا، الجامع الاحکام القرآن، تهران.
۷۵.    کاشانی ملافتح ا…، ۱۳۴۴، تفسیر منهج الصادقین، ج ۲، تهران انتشارات، للاسمیه
۷۶.    کرکی ( محقق ثانی)، علی بن حسین عاملی، ۱۴۰۹ ه.ق، جامع المقاصد القواعد، ج ۲، قم.
۷۷.    کرکی، (محقق ثانی)علی بن الحسین، ۱۴۰۸ ه.ق جامع المقاصد، چاپ اول، ج ۱ و ۲ و ۳، قم انتشارات مهدیه
۷۸.    کرکی، علی بن الحسین،  1409ه. ق، رسائل کرکی، چاپ اول، ج ۱، قم انتشارات خیام
۷۹.    گلپایگانی، سید محمدرضا، ۱۴۱۳ ه .ق، نتائج الانکار، قم دارالقرآن الکریم
۸۰.    مجلسی دوم، محمد تقی، ۱۴۰۵ ه.ق،  مرآه العقول فی شرح الاخبار آل الرسول، تهران
۸۱.    مجلسی، محمدباقر بحارالانوار، ۱۴۰۴ ه. ق، ج ۵۷ و ۱۰۰ و ۷۶ چاپ دوم لبنان،
۸۲.    محقق سبزواری، بی تا،  ذخیره المعاد ج ۱- قم موسسه آل البیت
۸۳.    محمودی محسن مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید ج ۱ و ۲، قم انتشارات ناصر ۱۳۷۹
۸۴.    مرحوم سبزواری سید عبدالاعلی، ۱۴۰۹  ه.ق،  مواهب الرحمان فی تفسیر القرآن ج ۵ بیروت موسسه اهل بیت علیهم السلام
۸۵.    مغنیه، محمد جواد، ۱۴۲۸ الفقه، علی المذاهب الخمسه،  ج ۲، قم، موسسه السبطین العالیه
۸۶.    مقداد ( فاضل) جمال الدین مقداد بن عبداله، کنز العرفان فی القرآن ، قم
۸۷.    المقری الفیومی، محمد بن علی، ۱۴۰۵ ه.ق،  مصباح المنیر قم دارالهجره
۸۸.    مکارم شیرازی، ناصر، ۱۴۱۱ ه.ق، القواعد الفقیه، ج ۲، چ ۳، مدرسه امام امیر المومنین/
۸۹.    نجفی حسن، ۱۳۶۷، جواهرالکلام ج ۶ و ۱۱ و ۸ و ۲۲ قم دارالکتب الاسلامیها
۹۰.    نراقی، احمد بن محمد بن مهدی، ۱۴۰۶ ه.ق، عوائد الایام فی بیان قواعد الاحکام و مهمات مسائل الحلال و الحرام
۹۱.    نراقی، احمد بن محمد مهدی، ۱۴۱۵ ه.ق، مستندالشیعه ج ۱ و ۴ و ۱۴، قم موسسه آل البیت الاحیا التراث ۱۴۱۵
۹۲.    نوری میرزا حسن، ۱۴۰۸ ه.ق، مستدرک الوسائل، قم موسسه آل البیت لاحیا التراث، ج ۱۳
۹۳.    نیشابوری، نظام الدین، ۱۴۱۶ ه. ق، تفسیر القرآن و غائب القرآن، چ اول، انتشارات دارالکتب العلمیه
۹۴.    یزدی محمد کاظم، ۱۴۰۹ ه.ق،  العروه الوثقی چاپ دوم ج ۱ و ۲ بیروت موسسه الاعلمی